El activismo es el atributo esencial del individuo que determina sus capacidades,
predisposición, inclinación a su conducta libre, voluntaria, no impuesta e interesada
en desarrollar sus propias fuerzas internas. Este sistema filosófico se define también
como la dedicación intensa a alguna línea de acción en la vida pública, ya sea en el
campo social, como en lo político, ecológico, religioso, económico u otros. El activismo
se entiende también como la estimación fundamental de la acción. El activismo es
una doctrina, en muchos casos mitificada o ideologizada, que se caracteriza por una
confianza exagerada en el poder de la acción. El activismo es contrario al pasotismo
y también al teoreticismo, porque considera que estos, el pasota y el teórico, están
instalados en la quietud, la inactividad y la postergación, y por tanto, no transforman
el mundo. William James, filósofo representante del activismo, dijo algunos
pensamientos más o menos relacionados con esta doctrina: "Nada es tan fatigante
como dejar eternamente una tarea inacabada". "Parece que la acción va seguida
de la emoción, pero en realidad la acción y el sentimiento van juntos; y al regular
la acción, la cual está bajo control de la voluntad, podemos regular directamente la
emoción". "Puede que la acción no traiga la felicidad pero no hay felicidad sin acción".
Otro filósofo que teorizó sobre el activismo fue Giovanni Gentile y esta es una frase
suya sobre este sistema: "No es posible concebir el mundo moral sin concebir el
espíritu humano como actividad creadora, porque el mundo moral, o sea el conjunto
de todas las acciones que se presentan a nuestro espíritu como susceptibles de una
valoración que las apruebe o las desapruebe, puede solamente ser valorado si se le
considera como debido absolutamente a la actividad del espíritu, como aquello,
que es tal cual el espíritu lo ha querido ". Yo considero el activismo como una
filosofía emprendedora que apuesta o cree en la acción, en la actividad o el trabajo
o el esfuerzo, en la dedicación a hacer cosas y no caer en la quietud o el marasmo
de estar sin hacer nada o hacer lo menos posible. Es contraria, por lo tanto, al
pasotismo, en el activismo el ser humano se mueve, tiene iniciativas, no pasa de
las realidades de la vida, se preocupa, se moviliza, busca soluciones o se interesa
por las situaciones o las circunstancias. El activismo es también una doctrina
democrática, porque el sujeto desarrolla sus capacidades o inclinaciones libremente
y sin imposiciones externas, o sea, a través de su propia voluntad.
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